С. А. Голованова «Северокавказские народы в среде кавказского линейного...

[Закубанская Линейная Община]

С. А. Голованова «Северокавказские народы в среде кавказского линейного казачества (XVIII–XIX вв.)».

К казакам северокавказские народы уходили по разным причинам: от наказания или кровной мести, от рабства. С.А. Козлов приводит документ XVII в., который сообщает, что брагунский полоняник бежал в казачий Сарафанников город и крестился в православную веру. Крестил его терский воскресенский поп Козьма, «имя ему во крещении дано Сенька Козьмин, и он «жил крещен в казачьих городках». Побеги под покровительство казаков, очевидно, были явлением распространенным, что приводило к осложнению отношений с северокавказскими владетелями. Тем не менее, 31 июля 1747 г. был издан указ Коллеги иностранных дел, согласно которому:
«1-е. Когда российской нации от кумыцких и кабардинских владельцев в Кизляр уходить будут, не отдавать их обратно, но отсылать на прежнее жилище, туда, откуда взяты в плен; а когда того не упомнят, отбирать желания, в казаки ли желают быть, или на пашне. В первом случае отсылать в донские и волгские казачьи городки, в последнем, в Тамбов и Козлов…
2-е. О татарах, владельческих холопах, которые от них, владельцев, в Кизляр уходить будут и о святом крещении просить станут (если за ними нет преступлений. – С.Г.) …в веру греческого исповедания крестить, несмотря на владельческие просьбы, и потом не оставлять жить в Кизляре, а отсылать или в казаки или на пашню, по желанию, как выше о россиянах сказано…».
По неполным данным только с 1763 г. по 1768 г. число беглецов в одиночку или малыми семьями в г. Кизляр и Моздок составили 538 чел.
#линейные_казаки

Источник